.119- إِسحاق بن إِدريس الأَسواري، بَصريٌّ:
كان يَذهَب إِلى القَدَرِ.445- حَدثنا ابن الأَعرابي، قال: سمعتُ عَباس بن مُحمد، يقول: سمعت يَحيَى يقول: إِسحاق بن إِدريس الأَسواري كَذابٌ.446- حَدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري يقول: إِسحاق بن إِدريس الأَسواري البَصري، تَرَكَه الناسُ.447- وحَدثنا آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري يقول: إِسحاق بن إِدريس الأَسواري البَصري، كَذابٌ.448- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: إِسحاق بن إِدريس، بَصرَى، لَيس بِشَيء، يَضَع الأَحاديث.
.120- إِسحاق بن الحارِث الكُوفيُّ:
449- حَدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: إِسحاق بن الحارِث الكُوفي عن كَردَم، رَوى عنه ابنه عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق، يَتَكَلَّمُون فيه، وفيه نَظر، قال: وضَعَّف أَحمد: عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق.450- وحَديثهُ: ما حَدثنا به بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا فَروة بن أَبي المَغراء، قال: حَدثنا القاسِم بن مالك، عن عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق، عن أَبيه عن كَردَم بن أَبي السائِب الأَنصاري، قال: خَرَجت مع أَبي إِلى المَدينَة في حاجَة وذاك أَوَّل ما ذُكِر النَّبي عَليه السَّلام فَآوانا المَبيت إِلى راعي، فَلَما انتَصَف اللَّيل جاء الذِّئب فَأَخَذ حَمَلاً مِن الغَنَم، فَوثَب الراعي، فقال: يا عامِرَ الوادي جارَك، يا عامِرَ الوادي جارَك، فَإِذا مُنادي لا نَراهُ، يقول: يا سَرحان أَرسِلهُ، فَجاء الحَمَل يَشتَد حَتَّى دَخَل في الغَنَم، لَم يُصِبه كَدمَة، وأَنزَل الله تَبارَك وتَعالَى
{وأَنه كان رِجال مِن الإِنس يَعُوذُون بِرِجال مِن الجِن فَزادُوهُم رَهَقًا}.
.121- إِسحاق بن عَبد الله بن أَبي فَروة، مَدَنيٌّ:
451- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عَبدة بن عَبد الرَّحيم المَروزي، قال: حَدثنا بَقيَّةُ، قال: حَدثنا عُتبَة بن أَبي حَكيم، قال: جَلَس إِسحاق بن عَبد الله بن أَبي فَروة في مَسجِد المَدينَة يُحَدِّثُ، والزُّهري إِلى جانِبه فَجعل يقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم... فَلَما أَكثَر، قال الزُّهريُّ: قاتَلَك الله يا ابن أَبي فَروة ما أَجرَأَك على الله، أَلا تَسنِد حَديثكَ؟ إِنَّك لَتُحَدِّث بِأَحاديث لَيس لَها خُطُم ولا أَزِمَّةٌ.452- حَدثنا أَحمد بن عَلي الأَبارُ، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الله بن عَبد الحَكم، قال: سمعتُ مُحمد بن عاصِم المِصري-وَكان مِن أَهل الصِّدق-، قال: قَدِمت المَدينَة ومالك بن أَنس حَي، فَلَم أَر أَهل المَدينَة يَشُكُّون أَنَّ إِسحاق بن أَبي فَروة مُتَّهَماً على الدّينِ.453- حَدثنا أَحمد بن عَلي، قال: حَدثنا الوليد بن شُجاع قال: حَدثني أَبو غَسان، قال: جاءَني عَلي بن المَديني، فَكَتَب عنّي، عن عَبد السَّلام بن حَرب أَحاديث إِسحاق بن أَبي فَروة، فَقلتُ: أَي شَيء تَصنَع بِها؟ قال: أَعرِفُها لا يقلبُ.454- حَدثنا عَبد الله بن مُحَمد بن سَعدَويه، قال: حَدثنا إِبراهيم بن يَعقوب، قال: سمعتُ أَحمد بن حَنبل يقول: لا يَحِل الرِّوايَة عن إِسحاق بن أَبي فَروةَ.455- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: إِسحاق بن عَبد الله بن أَبي فَروة، وعَبد الحَكيم بن عَبد الله بن أَبي فَروة، وعَبد الأَعلَى بن عَبد الله بن أَبي فَروة، كُلُّهُم ثِقات، إِلاَّ إِسحاق.456- حَدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: إِسحاق بن أَبي فَروة لا يُكتَب حَديثهُ، لَيس بِشَيءٍ، وقال في مَوضِع آخَرَ: إِسحاق بن عَبد الله بن أَبي فَروة، حَديثه لَيس بِذاكَ.457- ومِن حَديثه؛ ما حَدثنا به المِقدام بن داوُد، قال: حَدثنا أَسَد بن مُوسَى، قال: حَدثنا إِسماعيل بن عَياش، عن إِسحاق بن عَبد الله بن أَبي فَروة، عن الزُّهري، عن حُميد بن عَبد الرَّحمَن، عن أَبي هُريرة، أَنَّ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يقول:
«الشُّهَداء عِند الله على مَنابِر مِن ياقُوت في ظِل عَرش الله يَوم لا ظِل إِلاَّ ظِلُّهُ، على كَثيب مِن مِسك، فَيقول لَهم الرَّبُّ: أَلَم أَف لَكُم وأَصدُقكُم؟ فَيقولون: بَلَى، ورَبِّنا».458- حَدثنا الحَسن بن عَلي بن خالد، قال: حَدثنا عَلي بن خالد، وعَلي بن مَعبَد، ويُوسُف بن عَلي، قالُوا: حَدثنا عُبيد الله بن عَمرو، عن إِسحاق بن عَبد الله، عن نافِع، عن عَبد الله بن عُمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا يُعجِبكُم إِسلام امرِئ حَتَّى يَعلَمُوا ما عُقدَة عَقلهِ».قال: جَميعًا مَنكَرين لا يُتابَع عَليهما.
.122- إِسحاق بن الصَّباحِ:
459- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ عَبد الله بن داوُد، يقول: سمعت إِسحاق بن الصَّباح، رَجُلاً مِن ولَد الأَشعَث بن قَيس يُحَدِّث عن عَبد المَلك بن عُمَير قال: اشتَرَى مُوسَى بن طَلحة أَرضًا مِن أَرض السَّواد، فَأَرسَل إِلى القاسِم بن عَبد الرَّحمَن يُشهِدُهُ، فَأَبَى، فقال مُوسَى بن طَلحة: فَأَنا أَشهَد على أَبيك يَعني عَبد الله بن مَسعُود: أَنه اشتَرَى أَرضًا مِن أَرض السَّواد وأَشهَدَني عَلَيها، قال أَبو حَفص: فَسمعت رَجُلاً مِن أَصحابِنا، يقول ليَحيَى: نَحفَظ عن عَبد المَلك بن عُمَير، عن مُوسَى بن طَلحة؛ أَنَّ عَبد الله اشتَرَى أَرضًا مِن أَرض السَّواد وأَشهَدَني عَلَيها، فقال يَحيَى: عَمَّن، عَمَّن؟ فقال: حَدثنا ابن داوُد، فقال: عَمَّن؟ قال: عن إِسحاق بن الصَّباح، قال: اسكُت ويلَكَ.
.123- إِسحاق بن يَحيَى بن طَلحة بن عُبَيد الله التَّيمي القُرَشيُّ:
460- حَدثني مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح بن أَحمد، قال: حَدثنا عَلي، قال: سأَلت يَحيَى بن سَعيد، عن إِسحاق بن يَحيَى بن طَلحة، فقال: ذاك شِبه لا شَيءَ.461- حَدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت عَبد الرَّحمَن يُحَدِّث عن إِسحاق بن يَحيَى بن طَلحة بن عُبَيد الله شَيئًا قَطُّ.462- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري يقول: إِسحاق بن يَحيَى بن طَلحة بن عُبَيد الله القُرَشي يُعَد في أَهل المَدينَة، عن المُسَيَّب بن رافِع وغَيرِه، رَوى عنه وَكيع، وابن المُبارك، يَتَكَلَّمُون في حِفظِه، يُكتَب حَديثهُ.463- حَدثنا عَبد الله، قال: سمعتُ أَبي يقول: إِسحاق بن يَحيَى شَيخ مَترُوك الحَديث.464- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: إِسحاق بن يَحيَى بن طَلحة، ضَعيف، وفي مَوضِع آخَرَ: إِسحاق لَيس بِشَيء، لا يُكتَب حَديثهُ.465- ومَن حَديثه؛ ما حَدثنا به الحَسن بن عَلي بن زياد، قال: حَدثنا إِسماعيل بن أَبي أُويس، قال: حَدثني أَخي، عن سُليمان بن بِلال، عن إِسحاق بن يَحيَى بن طَلحة، عن ابن لكَعب بن مالك السُّلَمي، عن أَبيه، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، قال:
«مَن ابتَغَى العِلم ليُباهي به العُلَماء، أَو يُماري به السُّفَهاء، أَو يُقبِل أَفئِدَة الناس إِلَيه، فالنار النارُ».قال: لا يُتابَع عَليه.
.124- إِسحاق أَبو الغُصنِ:
466- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: حَدثنا يَحيَى بن سَعيد بِحَديث إِسحاق أَبي الغُصن، ثُم تَرَكَه بَعدُ، سمعتُه يقول: حَدثنا إِسحاق أَبو الغُصن، قال: بِعت مِن رَجُل بَغلاً فَخَرَج على رِجله جَرَب، فَخاصَمَني إِلى شُرَيح فقال للمُشتَري: بَيِّنَتُك أَنه باعَك وهَذا به، فقال: استَحلفهُ، فَحَلَّفَني، فَحَلَفت أَنَّى بِعتُه وما هو به، فَأَجاز عَليه البَيعَ.467- قال أَبو حَفص: ثم سمعت يَحيَى بَعد يُسأَل عنه، فقال: لَم يَكُن هَذا الشَّيخ بِثَبْتٍ.
.125- إِسحاق بن نَجيح المَلَطيُّ:
468- حَدثنا مُحمد بن عُثمان العَبسي، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: كان بِبَغداد قَوم يَضَعُون الحَديث كذابين منهُم: إِسحاق بن نَجيح المَلَطيَّ.469- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أَبي يقول: إِسحاق بن نَجيح المَلَطي هو مِن أَكذَب الناس، يُحَدِّث عن البَتّي، وعن ابن سيرينَ.470- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: إِسحاق بن نَجيح المَلَطي، ضَعيف، لا رَحِمَه الله.471- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ البُخاري يقول: إِسحاق بن نَجيح مُنكر الحديث.472- ومِن حَديثه؛ ما حَدثنا به أَحمد بن مُحَمد بن عاصِم، قال: حَدثنا نَصر بن عاصِم الأَنطاكي، قال: حَدثنا عُثمان بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا إِسحاق بن نَجيح، عن عَطاء، عن عائِشة، قالَت: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«رُدُّوا مَذَمَّة السائِل ولَو بِمِثل رَأس الذُّبابِ».
.126- إِسحاق بن ناصِح الجَوهَري، بَصريٌّ:
473- حَدثنا صالح بن شُعَيب، قال: حَدثنا عَبدة بن عَبد الله الصَّفارُ، قال: حَدثنا إِسحاق بن ناصِح الجَوهَري، قال: حَدثنا قَيس بن الرَّبيع، عن مَّنصُور، عن رِبعي بن حِراش، عن طارِق بن عَبد الله المُحارِبي، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«يا طارِق لتَستَعِد للمَوت قَبل نُزُول المَوتِ».قال: لَيس هَذا المَوت مَحفُوظًا مِن حَديث قَيس ولا غَيرِه، ولا يُتابِع هَذا الشَّيخ عَليه أَحَد،474- وإِنما رَوى سُفيان،475- وشَريك،476- وقَيس،477- وجَرير، عن مَّنصُور، عن رِبعي، عن طارِق بن عَبد الله المُحارِبي، قال: قال لي رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إِذا صَلَّيت فَلا تَبزُق بَين يَدَيك» ولَيس يَروي طارِق عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم إِلاَّ حَديثينِ: هَذا، وحَديث رَواه أَبو صَخرَةَ جامِع بن شَداد، عنه، رَأَى النَّبي عَليه السَّلام بِسُوق ذي المَجاز يقول:
«يا أَيُّها الناس قُولُوا: لا إِلَه إِلاَّ الله تُفلحُوا».
.127- إِسحاق بن مُحمد الفَرويُّ:
جاء عن مالك بِأَحاديث كَثيرَة لا يُتابَع عَلَيها.478- وسمعت أَبا جَعفَر الصائِغ يقول: كان إِسحاق الفَروي كُف وكان يُلَقَّنُ، منها:479- ما حَدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا إِسحاق بن مُحمد الفَروي، قال: حَدثنا مالك، عن سُمَي، عن أَبي صالح، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«مَن قُتِل دُون ماله فَهو شَهيدٌ».480- وبإِسنادِه: أَنَّ النَّبي عَليه السَّلام قال:
«مَن أَقال نادِمًا أَقالَه الله يَوم القيامَةِ».ولَه غَير حَديث عن مالك لا يُتابَع عَليه، والحَديثين مَحفُوظين مِن غَير حَديث مالك.
.128- أَسماء بن الحَكم الفَزاريُّ:
481- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحُميدي، قال: حَدثنا سُفيان، قال: حَدثنا مِسعَرُ، عن عُثمان بن المُغيرَة الثَّقَفي الأَعشَى، عن عَلي بن رَبيعَة الوالبي، عن أَسماء بن الحَكم الفَزاري، قال: سمعتُ عَليًّا، يقول: كُنت إِذا سمعت مِن رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم حَديثًا يَنفَعُني الله بِما شاء أَن يَنفَعني، وإِن حَدثني غَيري استَحلَفتُهُ، فَحَدثني أَبو بَكر، وصَدَق أَبو بَكر، قال: قال النَّبي عَليه السَّلامُ:
«ما مِن عَبد يُذنِب فَيَتَوضَّأ فَيُحسِن الوضُوء ثُم يُصَلّي رَكعَتَين، ثُم يَستَغفِر الله، إِلاَّ غَفَر لَه».482- وحَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: أَسماء بن الحَكم الفَزاري سَمِع عَليًّا، رَوى عنه عَلي بن رَبيعَة يُعَد في الكُوفيّين، قال: كُنت إِذا حَدثني رَجُل عن النَّبي عَليه السَّلام استَحلَفتُهُ، فَإِذا حَلَف لي صَدَّقتُهُ، لَم يُرو عن أَسماء بن الحَكم إِلاَّ هَذا، وحَديث آخَرُ، وقَد رَوى عَلي عن عُمر ولَم يَستَحلفهُ، وهَذا حَديث لَم يُتابَع عَليه أَسماء، وقَد رَوى أَصحاب رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم بَعضُهُم عن بَعض فَلَم يُحَلِّف بَعضُهُم بَعضًا.483- قال: وحَدثني عَبد الله بن الحَسن، عن عَلي بن المَديني، قال: قَد رَوى عُثمان بن المُغيرَة أَحاديث مُنْكَرَةً مِن حَديث أَبي عَوانَةَ.
.باب أَيوب:
.129- أَيوب بن عائِذ الطائيُّ:
484- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: أَيوب بن عائِذ الطائي كان يَرَى الإِرجاء، وهو صَدُوقٌ.
.130- أَيوب بن عُتبَة، قاضي اليَمامَةِ:
485- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: كان يُقال: ثَلاثَة كان يُتَّقَى حَديثهُم: مُحمد بن طَلحة بن مُصَرِّف، وأَيوب بن عُتبَة، وفُلَيح، قُلت لَه: مِمَّن سَمِعت هَذا؟ قال: مِن أَبي كامِل المُظَفَّر بن مُدرِك.486- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: أَيوب بن عُتبَةَ لَيس بِشَيء.487- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: أَيوب بن عُتبَةَ لَيس حَديثه بِشَيء، لا يَسوى فِلسًا، وقال في مَوضِع آخَرَ: أَيوب بن عُتبَة ضَعيفٌ.488- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أَبي يقول: أَيوب بن عُتبَة مُضطَرِب الحَديث عن يَحيَى بن أَبي كَثير، فَقلت لَه: عن غَير يَحيَى؟ قال: هو على ذاكَ.489- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: قال لَنا البُخاريُّ: أَيوب بن عُتبَة قاضَى اليَمامَة عن يَحيَى بن أَبي كَثير وقَيس بن طَلق وغَيرِهِم، لَيِّنٌ.ومِن حَديثه عن يَحيَى بن أَبي كَثير:490- حَدثنا به مُحمد بن إِسماعيل،491- وعَبد الله بن أَحمد بن أَبي مَسَرَّة، قالا: حَدثنا خَلف بن الوليد، قال: حَدثنا أَيوب بن عُتبَة قاضي اليَمامَة، عن يَحيَى بن أَبي كَثير، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة
«أَنَّ النَّبي عَليه السَّلام استَغفَر للصَّف الأَوَّل ثَلاثًا، وللَّذي يَليه مَرَّتَين، والَّذي يَليه مَرَّةً».هَكَذا قال، وأَخطَأ فيه أَيوب والصَّوابُ:492- ما حَدثنا به مُحمد بن أَيوب، قال: حَدثنا مُسلم بن إِبراهيم، قال: حَدثنا أَبَان بن يَزيد العَطارُ، قال: حَدثنا يَحيَى بن أَبي كَثير، عن خالد بن مَعدان، عن العِرباض بن سارية، أَنَّ النَّبي عَليه السَّلام استَغفَر للصَّف الأَوَّل ثَلاثًا وذَكَر نَحوهُ.493- وقال مُعاذ بن هِشام الدَّستُوائي، عن أَبيه، عن يَحيَى بن أَبي كَثير، عن مُحَمد بن إِبراهيم عن خالد بن مَعدان، عن العِرباض بن سارية، عن النَّبي عَليه السَّلام نَحوهُ.494- وحَدثنا عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا أَحمد بن يُونُس، قال: حَدثنا أَيوب بن عُتبَة، قال: حَدثني يَحيَى بن أَبي كَثير، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، قال:
«رَخَّص رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم في قَتل الأَسودَين في الصَّلاة، قيل: وما الأَسودانِ؟ قال: الحَيَّة والعَقرَبُ».قال: وهَذا أَيضًا خَطَأ،495- رَواه مَعمَر،496- وعَلي بن المُبارك،497- وعِكرمة بن عَمار، عن يَحيَى بن أَبي كَثير، عن ضَمضَم بن جَوس، عن أَبي هُريرة.498- وحَدثنا بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا عَبد الله بن صالح العِجلي المُقرِئُ، قال: حَدثنا أَيوب بن عُتبَة، عن يَحيَى بن أَبي كَثير، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«المَسح على الخُفَّين للمُقيم يَوم ولَيلَةٌ وللمُسافِر ثَلاثَة أَيام ولَياليهِنَّ».قال: وهَذا أَيضًا خَطَأ في إِسنادِه ومَتنِهِ.499- رَواه الأَوزاعي،500- وأَبان العَطارُ،501- وعَلي بن المُبارك، عن يَحيَى بن أَبي كَثير، عن جَعفَر بن عَمرو بن أُمَية الضَّمري، عن أَبيه أَنه رَأَى رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يَمسَح على الخُفَّين والخِمار ولَم يَذكُر التَّوقيتَ.
